标和本是相对的概念，用以说明病变过程中矛盾的主次关系。本是事物的主要矛盾，标是事物的次 要矛盾。张介宾说：“标，末也；本，源也。”如正气与邪气，则正气为本，邪气为标；病因与症状， 则病因为本，症状为标；先病与后病，则先病为本，后病为标；表病与里病，则里病为本，表病为标； 病情的缓急，则急者为标，缓者为本。 疾病的发生发展过程极其复杂，表现有邪正盛衰、病情缓急、旧病未愈新病又起、表证与里证并见， 在临证时必须分清疾病的标本主次、轻重缓急。“甚者独行，间者并行”，是指采取“急则治其标，缓 则治其本”和“标本同治”的方法进行治疗，也即明辨标本缓急的治疗原则。 急则治其标，是指在疾病的发展过程中，若现紧急危重证候，危及患者生命，就应先行解除，后再 治本。如鼓胀见重度腹水，致呼吸喘促，难以平卧，二便不利，若正气可支，就应攻逐利水，以治其标； 待水消病缓，再予补脾养肝，以图其本。 缓则治其本，是指在病情缓和的情况下，应从根本上治疗疾病。因标病由本病而生，消除本病，标 病自然随之而解。如阴虚咯血，则咯血为标，阴虚为本，若咯血量少，标症不急，当滋阴润肺，从根本 上治疗咯血，阴虚之本得治，则咯血之标自除。 在标本俱急的情况下，必须采取标本同治的原则。如水肿见咳喘、胸满、腰痛、小便不利、一身尽 肿、恶寒等症，其本为肾虚水泛，标为风寒束肺，乃标本均急之候，必须用温肾助阳、发汗、利小便的 治法，温里解表。