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　　1、在中国，有着丰富的关于矛盾的辩证法思想。如《易经》中的“一阴一阳之谓道”，把阴阳矛盾看作是变化发展的根本之道，春秋史墨的“物生有两”，孙子的“奇正相生”的军事辩证法，五行论“相生相克”理论，老子的“相反相成”“反者道之动”的思想，王充的“同气相成，殊气相革”观点，王安石的万物“皆各有耦”、“ 耦之中又有偶”，朱熹认为万物“无独必有对”、“万物皆有两端”，张载的“一物两体”，“动非自外”，王夫之的“荣枯代谢而弥见其新”的新陈代谢思想等都是对矛盾、辩证法的深刻理解与表述。

　　2、上述理论表明中国传统哲学对事物矛盾统一关系的多层面、多角度的认识和把握，上述观点强调矛盾的对立的统一，使两端都可以同时存在、发展。在现代社会，这种观点依然具有较为普遍的方法论意义。中国哲学矛盾观和马克思主义哲学矛盾观相联系，更证明了马克思主义矛盾观是人类智慧的继承、发扬，更证明了马克思主义哲学的真理性。

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